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Las diferencias raciales son biológicas

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Anonim

La reciente ola de marchas de supremacía blanca ha reavivado muchas preguntas sobre por qué aún existen tales grupos e ideologías.

Estas preguntas se vuelven aún más preocupantes cuando se considera cómo la ciencia ha demostrado que los humanos son biológicamente iguales.

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"Pensar ampliamente sobre de qué parte del mundo podrían haber salido los antepasados ​​de la gente está bien, pero llevarlo al siguiente paso y decir que de alguna manera las diferentes razas son diferentes tipos de humanos es incorrecto", William R Leonard, PhD, antropólogo biológico y profesor de antropología en la Universidad Northwestern, le dijo a Healthline.

La antropología y la biología evolutiva humana demuestran que no solo todos los humanos son del mismo tipo, especie y especie, también somos una especie que, en la historia de la evolución, ha evolucionado recientemente.

"En realidad, entonces, toda la variación de los rasgos que vemos, en cierto sentido, es literalmente superficial. Lo que parece ser una gran cantidad de variación es enmascarar un bajo nivel de diversidad genética ", dijo Leonard.

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El hecho de que haya tan poca diversidad genética entre los seres humanos se conoce desde hace un tiempo, pero no se comprende ampliamente, señaló Leonard. De hecho, en 1950, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) emitió una declaración de que todos los seres humanos pertenecen a la misma especie, y que la "raza" no es una realidad biológica, sino un mito.

"Las razas son un artefacto de la necesidad de la mente humana de poner cosas en cajas. Esa es la forma en que rompemos y describimos el mundo ", dijo Leonard. "Esta es la paradoja de la experiencia humana. En relación con otras especies, somos genéticamente todos muy similares. Sin embargo, en contraste, en términos de nuestro fenotipo, es decir, cómo miramos externamente: altura, peso, color de cabello, color de ojos, somos una especie muy diversa. "

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Hasta hace poco, se pensaba que estas diferencias externas demostraban que la genética y la ascendencia subyacentes de las personas también son muy diferentes. "Por lo tanto, ese es el origen del concepto de raza", dijo Leonard. "Mucho de lo que vemos en las discusiones de principios del siglo XX sobre la diversidad humana no es solo hablar de distintas razas, sino las implicaciones sociales de esas distintas razas, alegando que estas distinciones justificaban la clasificación jerárquica de diferentes razas. "

'Clines' sobre la raza

En lugar de raza, los antropólogos dicen que una forma más precisa de distinguir las diferencias en las poblaciones de personas son las clinas. Una clina es una gradación en una o más características dentro de una especie, especialmente entre diferentes poblaciones. El concepto de clinas ayuda a explicar que las razas como categorías biológicas no son válidas.

Leonard sugiere pensar en las clinas como el equivalente biológico del gradiente de temperatura (térmica) en un mapa meteorológico diario. Cuando miras un mapa del clima, ves variaciones de temperatura en un amplio paisaje geográfico. Por ejemplo, en lugar de temperaturas claramente diferentes y diferentes ubicaciones, el mapa muestra un gradiente continuo en un espacio geográfico.

¿Cómo se traslada esto a los rasgos humanos? Los antropólogos han tomado características, como la altura, el peso, el color de la piel, la forma del cabello, el color de los ojos, etc., de todo el mundo, y los han mapeado en un espacio geográfico.

"Lo que tendemos a encontrar con la mayoría de estas características es que la variación es continua en lugar de categórica. Eso se convierte en una forma mucho mejor y más productiva para describir la variación humana que las razas ", explicó Leonard.

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En 1972, el biólogo evolutivo Richard Lewontin llevó a cabo un estudio que examinó la variación mundial en los grupos sanguíneos humanos que se usó como proxies para la diversidad genética antes de que llegara el análisis de ADN. Lewontin dividió la variación en tres componentes: dentro de las poblaciones; entre poblaciones; y entre razas. Su propósito era ver qué niveles de explicación eran los mejores para describir la variación. Descubrió que las categorías raciales explicaban solo alrededor del 6 por ciento de la variación humana. Estos hallazgos ahora se han replicado utilizando análisis de la variación del ADN humano.

"Su trabajo demostró que no solo la raza no es el área explicativa superior, sino que fue la menos explicativa por mucho tiempo. Si las razas son biológicamente significativas, entonces, en teoría, deberíamos poder enumerar los rasgos biológicos que distinguen a una persona en el grupo racial A, de una persona en el grupo racial B ", dijo Leonard. "La ciencia muestra que este no es el caso. No existe una lista de genes o características físicas que con algún grado de confianza permita identificar a las personas con un alto grado de certeza porque la variación en los humanos no está organizada en casillas discretas. Es continuo. "

Aún así, el racismo existe

A pesar del hecho de que no hay suficientes diferencias genéticas y biológicas entre los humanos para mantener la idea de distintas" razas ", el concepto de raza aún existe social y culturalmente, Mitch Berbrier, PhD, decano de la Facultad de Artes, Humanidades y Ciencias Sociales y profesor de sociología de la Universidad de Alabama en Huntsville, le dijo a Healthline.

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Cuando se cree que existen razas, el racismo tiene un lugar para elaborar.

"Es más probable que ocurra el racismo en esos momentos y en aquellos lugares donde la gente cree más que las razas diferentes, y le asigna importancia social a esas diferencias", dijo Berbrier. "Por el contrario, es menos probable que el racismo arraigue donde las personas asignan menos importancia a las diferencias. "

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A menudo surge el racismo cuando hay competencia por los recursos escasos entre dos o más supuestas razas. Los recursos pueden ser económicos, políticos o culturales.

Además, hay muchas partes del mundo que no creen en las razas puras.

"Es más probable que la creencia en lo que constituye una raza fisiológicamente distinta varíe ampliamente. Por poner un ejemplo, la distinción racializada de hutus y tutsis en Ruanda a principios de la década de 1990 condujo a un genocidio. Pero para la mayoría de los estadounidenses de cualquier "raza", tanto hutus como tutsis son simplemente personas negras ", dijo Berbrier.

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En el otro extremo, muchos en los Estados Unidos tienden a percibir que cualquier persona con algunas raíces africanas es negra. Por ejemplo, la mayoría de la gente ve al presidente Barack Obama y se identifica a sí mismo como afroamericano, aunque su madre era blanca. "Esto a menudo es muy extraño para los de afuera", dijo Berbrier. "También es una oportunidad para señalar que debido al mestizaje, muchos 'negros' o 'blancos' no tienen raíces genéticas puramente africanas ni europeas. "

Así es el caso del famoso supremacista blanco Craig Cobb, quien apareció en televisión para revelar sus resultados de pruebas de ADN. Su ascendencia resultó ser solo el 86 por ciento europeo y el 14 por ciento africano subsahariano.

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El hecho de que las personas tengan diferentes antecedentes ancestrales de lo que pensaban no es sorprendente para Leonard.

"La historia de nuestra especie se está mezclando. Aunque a menudo pensamos que el matrimonio y los linajes se mantienen en grupos de poblaciones, ese no es el caso en absoluto a lo largo de la historia de nuestro país, y ciertamente no es para nuestra especie en general ", dijo Leonard.

Señaló evidencia concluyente de que el ADN de Neanderthal existe en muchas de las especies humanas.

"Incluso en nuestro pasado evolutivo, nuestros primeros ancestros humanos modernos en Europa y partes de Asia intercambiaban genes con poblaciones humanas relacionadas que existían al mismo tiempo. La mezcla de genes y el flujo de genes y la propagación de genes y la expansión de la población es algo que es literalmente tan antiguo como la propia historia humana ", declaró Leonard.